https://vxtwitter.com/niuniu_8964/status/1680441680837898241
我以前引述过上野千鹤子批评男人「厌女」的理论。注意到有个朋友虽然没有类似的问题，但即便是站在不相关的人的立场上，从旁看到这段文字也是十分不解、难以接受
他也许不是这么想的，但我猜不少人可能觉得厌女就是讨厌女人的意思，可自己的性取向就是女人，自己怎么会厌女呢？
在我看来，厌女就是不把女人作为同类「人」看待。一群人分出四五个圈子很正常，不同圈子之间互相不是一「类」人，但都把彼此当作人看待，能理解对方的感受，不会忽视对方的声音
我常常说爱的反义词不是恨，是忽略和漠视。想想在 #metoo 运动中一点也不罕见的网民，那种自己根本不清楚事情背后真相，立马就能和被看作是加害者一方的男性同理，为他发声
这不是大家各自形成的道德观有差异，这是因为发声控告加害者的女人和他自己眼中身边女人的形象差得太多，没有办法把对方当成人看待而已。所以在受害者女性发声时，他忽略掉。但是他又能和事件中的另一方同理、共情
而这一切并不妨碍他继续「喜欢」女人
说到这里我不禁联想到屠宰场里的猪。我们这些斯文人平时讲动物保护，为受伤的动物动情、愤慨；但同时我们很多人并不反感为了杀了它们吃肉而养殖一批动物。这种矛盾大家是怎么处理的呢？
我是觉得不使用营养补剂，单纯通过素食人类无法获取生长发育所需的营养。因此从科学的角度来看人类就是需要吃肉
由此看来，屠宰场有其存在的必要，而我只能硬撑着这种逻辑上的瑕疵，一边爱护动物，一边将自己生存的需要强加于终年挤在逼仄的笼圈里度过短暂一生的可怜动物身上
我觉得厌女这个概念和这个例子多少有点相似。不过在厌女的例子中，我找不到可以漠视一部分「动物」生存环境的合理性。男人不是非得要伤害女人才能活得下去的生物，但对他们来说，女人只不过是另一种放在屠宰场里养殖的生物罢了
只不过因为这群生物到底是能和他们语言相通，所以大多不至于和肉猪享有一样的生活条件罢了（如果你觉得我说得太夸张，不妨想想铁链女的事）
我以前引述过上野千鹤子批评男人「厌女」的理论。注意到有个朋友虽然没有类似的问题，但即便是站在不相关的人的立场上，从旁看到这段文字也是十分不解、难以接受
他也许不是这么想的，但我猜不少人可能觉得厌女就是讨厌女人的意思，可自己的性取向就是女人，自己怎么会厌女呢？
在我看来，厌女就是不把女人作为同类「人」看待。一群人分出四五个圈子很正常，不同圈子之间互相不是一「类」人，但都把彼此当作人看待，能理解对方的感受，不会忽视对方的声音
我常常说爱的反义词不是恨，是忽略和漠视。想想在 #metoo 运动中一点也不罕见的网民，那种自己根本不清楚事情背后真相，立马就能和被看作是加害者一方的男性同理，为他发声
这不是大家各自形成的道德观有差异，这是因为发声控告加害者的女人和他自己眼中身边女人的形象差得太多，没有办法把对方当成人看待而已。所以在受害者女性发声时，他忽略掉。但是他又能和事件中的另一方同理、共情
而这一切并不妨碍他继续「喜欢」女人
说到这里我不禁联想到屠宰场里的猪。我们这些斯文人平时讲动物保护，为受伤的动物动情、愤慨；但同时我们很多人并不反感为了杀了它们吃肉而养殖一批动物。这种矛盾大家是怎么处理的呢？
我是觉得不使用营养补剂，单纯通过素食人类无法获取生长发育所需的营养。因此从科学的角度来看人类就是需要吃肉
由此看来，屠宰场有其存在的必要，而我只能硬撑着这种逻辑上的瑕疵，一边爱护动物，一边将自己生存的需要强加于终年挤在逼仄的笼圈里度过短暂一生的可怜动物身上
我觉得厌女这个概念和这个例子多少有点相似。不过在厌女的例子中，我找不到可以漠视一部分「动物」生存环境的合理性。男人不是非得要伤害女人才能活得下去的生物，但对他们来说，女人只不过是另一种放在屠宰场里养殖的生物罢了
只不过因为这群生物到底是能和他们语言相通，所以大多不至于和肉猪享有一样的生活条件罢了（如果你觉得我说得太夸张，不妨想想铁链女的事）
